ألله يطعمه للجميع…

وهو بالحقيقة من الصعب تحقيق رغبة الجميع, نتمنى لمن لم تتاح له فرصة في هذا العام ان تتاح له لاحقا.

اشكرك لتسليط الضوء على هذا الموضوع.

تحياتي

حنان/اشجان

حسبي الله ونعم الوكيل !

حتى الحج صارت تكبله القيود .

مقترحك بالنسبة لإتاحة الحج لمن لم يسبق له الحج هو المنطق بعينيه .

كيف يحرم من لم يؤدي شريعة الحج في الوقت الذي يتاح فيه لآخرين ممن حج لأكثر من مرة بالسفر.

هذه الشروط يجب أن تحددها وتعمل بها كل دولة ترسل الحجيج .

شمس الحق/ اشكرك جزيل الشكر على المشاركة كما اشكرك على الموضوع الذي اثرتيه في مدونتك حول شركة باير ودواء الاطفال الملوث بالايدز فقد استفدنا منه في صحيفتنا … تحياتي

الاخت الفاضلة عطاف/ سعدت لانك من اهل مكة فانت ادرى بشعابها كما يقول الاثر… ثانيا اننا زرت مكة معتمرا ومشاركا في مؤتمر لرابطة العالم الاسلامي واطلعت على مساحة مكة … اقول ان المسؤولين عندكم اذا ارادوا حل مشاكل الفوضى او التخفيف منها فليزمهم التالي: اولا ،توسعة الحرم وما حوله وابعاد اماكن السكن عن باب الحرم ، ثانيا تنظيم تفويج الحجيج الى كل المناسك وليس الطواف او الرمي او غيرها بل جميع المناسك،ثالثا: هناك شركات تاخذ بدل الخدمة للحجاج والجميع يؤكد على عدم قيامها بواجبها الشرعي تجاه الحجيج، رابعا: لتلجأ وزارة الحج الى الاستعانة برجال امن متخصصين من كل بلد كما تستعين بالمرشدين المرافقين للحملات، خامسا: منع من حج سابقا من داخل السعودية من تكرار الحج لان اجر الحج سيكتب له بدون تادية النافلة ثانية لان الاعمال بالنيات، خامسا ان تحديد واحد من كل الف يسمح له بالحج يعني ان اكثر من نصف القادرين على الحج لن يتمكنوا من اداء الحج في حياتهم الدنيا ويسقط عنهم الفرض لانهم منعوا، فعندنا في الاردن يسمح لمن بلغ الستين فاكثر ان يحج رغم ان مرافقي الحج من موظفي الاوقاف الذين لا هم لكثير منهم الا العائد المادي عددهم اكثر من الهم على القلب وهناك الكثير من الاستثناءاءت للنواب والوزراء والمسؤولين الكبار ،و هو نفس الشئ يحدث عند رابطة العالم الاسمي التي اعمل مراسلا لها منذ عشر سنوات ولم يسعفني عملي معها من الحج حجة الاسلام لغاية اليوم رغم انها تدعو اعداد كبيرة وعلى نفقتها كل عام ولكن للاسف معظمهم حج مرات ومرات سابقا…. الحديث يطول واكتفي بهذا القدر….وشكرا على سعة صدرك يا ابنة بلاد الحرمين الشريفين

والله هي معضلة من جميع الجوانب

وقد رأيت المعاناة في الحج وأدركت حينها ( حسب حدود عقلي وإدراكي ) أن مكة

كمدينة جبلية ربما غير قابلة للتوسعة أكثر منها الآن

أنا أعتقد أن التوسعة المطلوبة في ((تصحيح بناء العقل المسلم))

صحيح أن هذا موضوع كبير جدا لن ألم به من خلال تعليق

لكنني أحاول الولوج إلى موضوع يركز عليه سادتنا الفقهاء المستنيرين

فمثلا/ الشيخ القرضاوي أفتى يوما على التلفاز أن تدريس أو تزويج جارك المحتاج أعظم أجرا من الحج الثاني أو الثالث!!!

من من الناس يستقبل هذه الدرجة من الوعي في التعامل مع مفهوم الأجر؟؟

أنا أعرف أناس يقترض من البنك كي يعتمر كل عام لأن ذلك يحقق له متعة خاصة

لذا لم تعد المسألة تعبدية مرتبطة بالأجر..

أذكر أن الدكتور الداعية المستنير عصام البشير أشار في إحدى محاضراته

إلى أن المطلوب من السعودية تيسير الفتوى (( كأني به يشير إلى عدم الاكتفاء بالرأي السلفي الواحد الذي يختار الرأي الأشد والأحوط

أتدري يا محمد.. حين اخترت أن أطوف طواف الإفاضة قبل أن أرمي الجمرات لتفادي الزحام

حكم علي الكثيرون أنني خالفت توقيت الرمي ، وكنت أعرف ا، الناس سيموتون

عدت إلى منى لأكتشف أن 500 تقريبا ماتوا(( فعص)) بسبب عدم تيسير الفتوى

الغريب أن مرشد الحملة الذي اتهمني بالخطأ وأنني اخترت الرأي الضعيف(( رأي القرضاوي وأبي حنيفة)) حضر المجزرة ونجا بأعجوبة ، ثم التقاني ليقول لي أنه تمنى أن يكون رافقني

قلت له: هل كان ينبغي أن تشاهد موت المئات لتقتنع ؟

الكارثة أن خطيب الحرم في اليوم التالي قلل من شأن ما حدث واعتبره طبيعيا

وما دام هناك من يموت ليرمي الجمرات في ساعة محددة ثم يعتبر نفسه شهيدا!! فإننا بحاجة إلى مراجعة العقل الذي تقوم على أساسه العبادة

التفويج الذي تطالب به هو أحد الحلول المنطقية

لكن…

إذا كان أأئمة الحرم ما يزالون يعتقدون بأن على المسلم أن يختار (الأحوط))!!! عكس الرسول ص الذي كان يختار (الأيسر) فأي تفويج يجدي؟؟

رأيت بعيني أن الكثير من الحجاج يعتبر قتل حجاج آخرين تحت أقدامه من أجل تقبيل الحجر… عمل جهادي

خليها على الله

عاطف علي الفراية

الإمام علي عليه السلام قال ” حجوا قبل أن تمنعوا” وكأنه يعلم بقوانين المنع التي سوف يصدرها البشر لآداء فريضة الحج و في السنوات القادمة قد يصبح المنع كليا لذلك كلماسنحت الفرصة لنا في الحج فنحن نسارع بالذهاب , رزق الله جميعالمسلمين حج بيته و زيارة نبيه صلى الله عليه وآله

موضوع في الصميم …كالعادة تألق ودقة في الطرح …

إن الوضع أصبح مخجل فأي قوانين هذه التي تمنع المرء من التعبد وزيارة مكة والمدينة والكعبة ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم ….ويعلم الله يا أخي كم نشتاق للدهاب لتلك الأماكن …

نتمنى الحل لهذه المشاكل قريبا لأنني أتفق معك في الطرح فإذا أرادت السلطات حل المسألة لفعلت ومثال كأس العالم شيء مميز

المهم واصل تألقك وفقك الله ورعاك ولك مني كل الود

الاخت عطاف/ ثانية اصر على ان الامر ليس جبلا او سهلا فاذا توفرت النوايا تصبح الجبال سهولا والواد غير ذي زرع يصبح واد ملئ بالخيرات والعلم اليوم والتكنولوجيا ان اردنا تسوي مدنا بالارض فما بالك بالجبال …. كلامي ليس وراءه شئ سوى انني اعلم حقيقة بعض الامور التي لا يجوز نشرها عبر الانترنت لاننا مسلمون ونحافظ على بعضنا من المغرضين الذين يتصيدون قي الماء العكر… اختي عطاف اتمنى ان التقي بك يوما لنتدارس الكثير من الامور التي ما عاد يسكت عليها…ففي الجعبة الشئ الكثير الكثير ونسال الله العفو والعافية وان يؤجرنا اجري المصيب او على الاقل اجر المخطئ وبارك الله في تفكيرك النير وعقلك المتفتح.

اخ محمد عقل شكرا لك اولا على حرصك على مصلحة المسلمين في كل مكان

ثانيا اقول بالنسبة لتحديد عدد الحجاج فهو يرجع بسبب رئيسي الى تخلف الكثير بعد الحجاج

وقد حددت الدولة الحج من بعض الدول بعمر معين وذلك بسبب ضغط تخلف الحجيج والمعتمرين \اضطراراً\

وعدم التزام شركات الحجيج بمسؤلياتها

وحجيج الداخل

كما ذكرت الاخت عطاف

واعتقد ان اهم شيء بالنسبة لي ولك هو الحرص على سلامك الحجيج

والتوسعة يا اخي ليست بالموضوع الهين بسبب الجبال الصخرية

ومع هذا الدولة تبذل جهودا جبارة في هذا المجال

ولك ان ترى صورة مكه في مدونتي بالاقمار الصناعية فتعرف السبب

الان يتم العمل ليلا ونهارا على بناء جسر الجمرات منذ سنة

وان حصل بعض الاخطاء القليلة هنا وهناك فان الكمال لله

واتوقع حتى انت لو تعمقت في مسألة تحديد العدد سوف تجدها انسب حل

واعضاء المؤتمر الاسلامي ليسوا اقل حرصاً على حج المسلمين الا تتفق معي بذلك

فقد رأوا ان هذا هو الحل

ووفقك الله الجميع

وجعل حج هذا العام وكل عام هيناً يسيراً مباركاً

(( على فكرة قد تظن اني ادافع لاني سعودي وليس كذلك ابدا ولكن بحكم قربي من مكة فانني ارى ما لاترون ))

أشكر للأخ محمد الدعوة الكريمة ، لا شك أخي وكل الزملاء الذين أدلوا بآرائهم حول الموضوع ، أن الله يعلم ما يجري الآن من ظوابط ونظم لتنظيم شعيرة الحج فأوجب الحج على من يستطيع وإن أمة محمد صلى الله عليه وسلم التي يباهي بها غدا أمام الأمم وقد زاد عدد القادرين على أداء الحج فلا حجة لمن يسعى لمنعهم ولم يرد من بين الأسباب التي يتعذر معها الحج كثرة الحجاج أو ضيق الأماكن . إذن فالمشكلة ليست في العدد إنما في العجز عن استقباله وإدارة أعمال الحج ،برغم الجهود التي تبذلها الإدارة السعودية التي لا نشك في جديتها في تقديم أفضل الخدمات لضيوف الرحمن بالإمكانيات المتوفرة وهنا تأتي مسألة الإستطاعة فلا يكلف الله نفسا إلا وسعها والحل لا يكون بالحد من عدد الحجاج ولكن بالبحث عمن يستطيع مواكبة العدد المتزايد في كل عام وليس أمام السلطات سوى أن تعيد النظر في كافة الأدوات والآليات والنظم التي إعتمدتها بداية من توسيع الأمكنة وذالك بوضع خطة طويلة المدى لخمسين أو مئة سنة قادمة تستهدف مناطق العمران الحالية بإزالة الأسواق والعمارات المحيطة بالحرم أو بمسجد الرسول وكل المواقع المقدسة ونقلها لإلى أماكن بعيدة أو بنائها تحت الأرض إضافة إلى الإستغلال الأمثل للتقنيات العلمية وخاصة في مجال التنقل والتسوق وغيرهما..وإذا كان ذالك غير ممكن وفوق طاقة الدولة السعودية فهو بكل تأكيد في إستطاعة دول العالم الإسلامي مجتمعة وتحت مسؤوليتها وفق إتفاقية طرفاها المؤتمر الأسلامي والدولة المضيفة وليس في الأمر إستحالة إذا صدقت النوايا وتحررت الإرادات ….

أخي الأستاذ محمد

السلام عليكم

أستهل كتابتي هذه بالدعوة الصادقة بأن يتم الله نعمته عليك بحج بيته العتيق وأن يكرمك بصحبة تبصرك بكيفية أداء المناسك بيسر وقبول

ولا أخفي تعجبي من إجراء تقنين عدد الحجاج بهذه الكيفية المبتكرة باختيار أقرب الحلول “لإراحة الدماغ” من طلبات راغبي الحج المتزايدة، ولكن يا أخي لنحمد الله أنه يكافئ عباده على نواياهم قبل أفعالهم، فنية المسلم خير من عمله كما يقول الحديث

وللإنصاف يجب أن نقر بأن السيطرة على الأعداد الهائلة المتزايدة في مواسم الحج والعمرة أمنيا وصحيا يعد إنجازا كبيرا ولاشك، ولكن المشكلة الأساسية أخي محمد في الإعداد التوعوي اللازم لمثل هذه المواسم، والذي أذكر أني قرأت أن ماليزيا قامت بجهود ملموسة في هذا الشأن، فالحاج او المعتمر الماليزي لديه تفصيل واف عن كيفية أداء المناسك، وخطة تحرك واضحة في المشاعر، وهو مالم تفعله غالبية الدول الأخرى

لذا أتفق تماما مع الأخ عاطف الفراية (أرجو ألا أكون أخطأت كتابة الإسم) في الحاجة إلى بناء العقل المسلم، وتيسير الفتيا في الحج، وهو ما لا يتم إلا بعد وقوع حوادث جسيمة للأسف

أما عن مشاريع توسعة الحرم وتطوير المشاعر، فليس من رأى كمن سمع، وإن كان هناك سلبيات، فلا يليق أن نتغاضى بسببها عن الإيجابيات، وقد تبدو المسألة للبعض سهلة، ولكن مما سمعت ورأيت أظنها غاية في التعقيد، والله المستعان

تحياتي،،،

مرور للتحية والسلام

الأستاذ عقل

تحية طيبة وبعد

هذا الموضوع من أهم ما قرأت خلال هذه الأيام المباركة التي أطلت علينا برحمة من الله وفضل عظيم

سلمت وغنمت

الاستاذ محمد عقل

نعم انه قانون جائر ان يعتمد تاريخ الميلاد لاعطاء تصري. لا احد منا يضمن يومه. كما تعلم يوميا هناك وفيات لصغار ومتوسطي العمر وعلى كل الاعمال بالنيات