م.محمد عادل عقل
لغاية كتابة هذه السطور لا توجد حدود مرسومة لدولة الاحتلال الصهيوني عن سبق اصرار وترصد وليس باعتبارها كيانا دخيلا كما يرى الكثير من الثوريين العرب بل لأن ترسيم الحدود يمثل في عقيدة قادة تل ابيب نهاية امبراطوريتهم التي يحلو لبعض المسؤولين الغربيين وصفها بالمنوذج الحضاري الديمقراطي وسط تخلف عربي دكتاتوري.
ان يطرح محلل يهودي فكرة الترسيم الحدودي بقوة في اشهر الصحف العبرية فمعنى ذلك ان استشعار الخطر العربي في الاراضي المحتلة عام 1948 بات يؤرقهم، لا سيما ان اليهود ليسوا مواطنيين أصليين انما في أغلبيتهم طارئين ومحتلين.
غدعونبيغر، بروفيسور في كلية الجغرافيا وبيئة الإنسان في جامعة تل أبيب كتب يقول بأعلى صوته:
[[.. مرة أخرى تطرح الفكرة لترسيم حدود إسرائيل الدائمة مقابل الدولة الفلسطينية من خلال تغيير خطوط الهدنة وملاءمتها للواقع الديمغرافي الذي تشكل في البلاد. وقد نشأت خطوط الهدنة كنتيجة للاتفاق بين إسرائيل والمملكة الأردنية بعد حرب 1948. وتقرر في الاتفاق تحديد الخط، الذي ضم سكاناً عرباً في المناطق التي لم يتم احتلالها خلال الحرب، من بينها البلدات العربية في وادي عارة، من باقة الغربية وحتى كفر قاسم، حيث تم ضمهم لإسرائيل بدون أن يطلب رأي السكان العرب، وذلك لضمان خطوط المواصلات والدفاع لإسرائيل.
ومنذ ذلك الحين وحتى حرب 1967 نشأ وضع عاش سكان عرب مسلمون على طول خط الهدنة، وتمت إقامة عدد قليل من المستوطنات على طول الخط، ومنها "مي عامي" و"ميتسر" و"أيال" و"ياد حانا"، إلا أن المستوطنين اليهود ظلوا أقلية في هذه المنطقة.
وبعد الحرب، 1967، فقد ألغي في الواقع خط الهدنة، وطوال الـ 40 سنة الأخيرة كان الاستيطان اليهودي إلى الشرق من هذا الخط، أي في الضفة الغربية، حيث بلغ عدد المستوطنين اليوم 240 ألف مستوطن، لا يشمل المستوطنين في منطقة القدس.
وفي السنوات العشرين الماضية تبلورت الفكرة أن حل الصراع الإسرائيلي- الفلسطيني يكون عن طريق إقامة دولة عربية فلسطينية إلى جانب إٍسرائيل، من الجهة الشرقية، تحت شعار "دولتان لشعبين". ورغم أن الشعار يبدو فكرة جيدة، إلا أنه ينطوي على وصف غير دقيق للوضع.
وفي حال تم الاتفاق على هذه المعادلة، فإن الحديث هو عن إقامة دولة فلسطين
المزيد
